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在没有踏入社会之前，看到有人贫穷，我会认为那是他没有能耐；看到有人失败，我会认为那是他没有坚持；看到有人走上绝路，我会认为那是他没有毅力；看到有人埋怨哀叹，我会认为那是他出息，等等，等等，当我看到一些人不好的时候，我会很自以为是的认为原因都出在个人身上，对他们充满了不屑和可怜。直到踏入社会，我才知道原来我也会贫穷，我也会失败，我也会差点走上绝路，我也会夜深人静的时候埋怨哀叹，而这些，都是我在拼命的努力努力再努力之后，依然走上的路。这时，我对那些和我一样的人，更多的感到的是深深的无奈，生活的无奈，社会的无奈，这些无奈有时候会随着努力和成就的递增而更加无奈。
我们的命运掌握在谁手里呢，年少的我是个不服输的典型，认为只要自己努力去争取去拼搏，什么都可以实现，等到失败多次之后，才发现，命运并不仅仅掌握在自己手里，或者，自己仅仅是命运的一部分。以前迷信的母亲说生死富贵都是由天定，我嗤之以鼻，现在我信命由天定，只是这个天不是我们头顶的苍天，更不是那浩瀚无垠的星空，它就在我们周围，看着我们长大，注视着我们的一言一行，乃至决定我们的生死富贵、人生际遇，是的，这个天便是社会，一个什么样的社会，便决定了这一代人是什么样的命运，一代人尚且如此，何况蝼蚁般的我呢。就如同蔡文姬吟唱胡笳十八拍，李白歌颂大大唐盛世，文天祥叹息伶仃洋，而曾国藩，那个老女人手下的第一汉臣，打脱牙，和血吞，试问这些名人我们是否能及，他们的成就和地位也往往在你我之上，然而越是社会精英人物，被社会张大网勒的就会越紧，命运就会越和社会紧密的捆绑在一起，古今中外，概莫能外。
我们努力拼打、焚膏继晷，我们没命奔波、夜以继日，为的是什么呢，不就是生活好一点，家人幸福一点，甚或社会地位高一点，成就大一点吗？我们努力拜托命运的束缚，追求绝对的自由和完美，随心所欲，而这些努力的结果，不正是在努力成为社会精英吗，那不也正是在让社会更加深入的主宰自己的命运吗！就好比我们想要赚更多的钱，游历大江南北，于是结交更多朋友，经营很多生意，增加更多人手和投入，最后你会发现，你的羁绊越来越多，当初的愿望却变的更不可能了。所以我们失败，所以我们沮丧，所以我们无奈，所以我们哀叹，任你是帝王草根，任你是承认还是不承认。
易经算命，只需六爻，余下四分，在于自己领悟和作为。社会是天，能够主宰我们的只有六分，余下的四分命运，还掌握在我们自己手里，既然不能选择生存的环境，那就应该去选择生活的方式。孔子说，四十而不惑，五十知天命，意思正是在于此吧，四十岁就可以不受社会的盲目影响，五十岁就彻底看透了社会，一个看透了命运的人，胸中更多的是坦然和淡定，才能够理性的选择自己的生活方式，所以，四十五十是人的旺年，是人最容易成功的时候，因为这时看透了命运，顺应了社会控制的大命运，选择了自己控制的小命运，两者结合，掌握了自己的命运。
想到了这，对于目前的失败，对于目前的沮丧，也就一扫而光了，面对人生的喜怒哀乐、是非成败，多一份淡然和淡定，多一份顺理和顺应，撞墙的机会，或许会少一点吧，至少，自己可以快乐一点。因此，我们可以疲惫的去寻找，努力的去拼打，但，对结果看淡一些吧，与其去哀伤和埋怨，不如以平和的心态多去总结和体悟，其实蔡文姬不选择胡笳十八拍，还可以选择宁静的快乐，何必到回归汉朝之后，弄的心系两地才明白过来呢。
老子说，大道无形，道是规律，规律用在一个人身上那是习惯，用在一群人身上，那便是社会，因此社会便是道——人道！道无形，社会亦无形，我们的命运，也被这张无形的手暗地里牢牢的控制着。在我们没能顺应它之前，我们的大命运被它控制，于是我们努力，挣扎，拼搏，为了更好的控制自己的命运，做完全的自己。然而当你努力达到或者达不到目标的时候，你会发现，你越成功，越努力，属于你自己控制的那部分就越少，一直到我们看透并顺应它之后，我们和它一起控制，一起成长的，还有我们自己的小命运，也就是我们的生活方式——淡然快乐或痛苦埋怨。等到小命运带着我们自身连到大命运上的时候，我们便离真正成功不远了。
然而，这些哀伤，这些痛苦，这些埋怨和失败，并不会白白由自己承受，否则，道德经中怎么会说：“弱者，道之用，反者，道之动。”呢！
想起孟飞的一句话，我们不能想着多少岁之前只赚钱，多少岁之后享受生活。到底是不是这样，大家自己体会吧。 |
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发表于 2010-11-30 09:08
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