|
|
发表于 2008-7-2 12:48
|
显示全部楼层
来自： 新加坡
1) 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜， 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
2)慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?
佛家讲究万物在心，追求修世；道家讲究无牵无挂，追求避世。
佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行，说的是一种超脱，却不是刻意的寻求， 主旨在心。
世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
心中静若止水，波澜不惊，全心佛学，全无杂念，清心寡欲，一心向佛。
这也只是文字的解答不是真解，真正的答案在于“意”这不是文字能解决的了，要靠“悟”，此乃玄学。世俗中人很难得其真谛。 |
|
楼主: 风雨彩虹
发表于 2008-7-2 08:59
